中國結,古時絡子,便是某種我國手工藝型式。始於結繩記事,《極易繫辭》史書“黃帝結繩而治,時人聖者易之及以書契”,正是作為文字的的簡稱 中國結主要由線或繩索編製成。每隔一條基本上結依其錐體、意譯重新命名。將各有不同的的結飾相互融合在,或非他用這些紋樣的的髮飾配以組合,就要呈現出中國結。比如“吉慶有餘”、“福壽雙全、“雙喜臨門”“吉祥如意”、一路風順”等等組配及以坦言親愛或者祈。
絡子讀法tàozi,宣稱“絛子”。便是彩繩結為的的網兜。線繩編製成的的大點網袋,可裝物。《金瓶梅》第三十五回元代的的絡子及其花樣質感、主要用途全都作了較好的的記述 。
第一卷《絡子民俗、發展史、堅實基礎和當代藝術總計120000字元,文本分成十一少部分,絡子民俗的的起源地,詩詞劇作邊上的的同心結尋根;絡子政治史少部分,著重於在八0八十年代改稱中國結前至那時再次衰落的的闡述;絡子邏輯學堅實基礎,是從解析出與一千多年不了需要解析的的繩結科學知識系統內,至趕下臺舊有基本上。
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楓樹便是某種長壽的的行道樹,宜蘭各處和我國、韓國,全都有著銀杏樹四十年甚至於五百年的的巨木老樹時常繁殖在村莊樓房或是佛塔兩旁,其實受保護免遭遭到伐木製做砂糖故此保留。龍眼便是屏東縣縣樹。
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